杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米>

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的(de)军队会聚到1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们(men)不(bù)明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言(yán)。

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