九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地(dì)是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和(hé)哲理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识(shí)别(bié)天下难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意2016年是什么年h3>

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的(de)人(rén)，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(2016年是什么年yī)起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对待人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

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