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文章中副标题的格式怎么写,文章中副标题的格式要求 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期的(de)事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代

  礼崩乐坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个导火(huǒ)线时期,此时的(de)礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了(le)局(jú)部的破坏,而到了春秋(qiū)时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因(yīn)

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周(zhōu)末期周王(wáng)的(de)统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在(zài)不(bù)断(duàn)激化(huà),周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡(wáng)的(de)危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王(wáng)朝(cháo)实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的(de)土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追(zhuī)求(qiú)

  “周(zhōu)郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要(yào)标(biāo)志,从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成(chéng)如此(cǐ)平等的契约,这(zhè)本身就是(shì)因为自身地位下(xià)降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败更(gèng)是让自身(shēn)的权威受到了致(zhì)命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是(shì)一具空壳,并(bìng)无(wú)实际的权力(lì)。

礼崩乐坏(huài)的(de)历史背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周武(wǔ)王灭商后建(jiàn)立了西周王朝(cháo),为巩(gǒng)固其统(tǒng)治(zhì),在国都(dōu)附近分封(fēng)了(le)许多诸(zhū)侯(hóu)国(guó)。

  周朝的分(fēn)封制使得诸文章中副标题的格式怎么写,文章中副标题的格式要求侯国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的(de)屏障,也为(wèi)统治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利,但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋(mái)下(xià)了(le)隐患(huàn)。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名,因(yīn)此(cǐ),周(zhōu)的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁多(duō),基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝(sī)织等其他方面也很发达(dá)。

  经济(jì)上发展(zhǎn),政治上稳定(dìng),于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆(mù)王除(chú)对外大规模(mó)用兵之外(wài),还对内加强镇(zhèn)压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社(shè)会大体情(qíng)况

  礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)经过了两次大的(de)摧残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西周(zhōu)森严(yán)等级的(de)分(fēn)邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风(fēng)日(rì)下(xià)的现(xiàn)象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成语(yǔ)用法:联合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之(zhī)丧,期已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年(nián)不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制(zhì)度和文化(huà)秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规(guī)范。

  成语(yǔ)造句(jù)

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是(shì)苟子(zi)所(suǒ)处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新(xīn)思(sī)考礼乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此(cǐ)也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中国(guó)封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏(huài)”的(de)传统观点应(yīng)得(dé)到修(xiū)正。

  4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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