克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争什么意思(sī)是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次、此心光明的。

克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什(shén)么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养节(jié)制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独(dú)”就(jiù)是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识(shí)模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地(dì)之间，当养维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别(bié)人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的解读(dú)：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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