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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子的(de)行(xíng)为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无(wú)法增(zēng)长才干，没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何(hé)及意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及(jí)：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没(méi)有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有(yǒu)静下(xià)心来才能(néng)更好的谋(móu)划未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学(xué)习环境更要有专注(zhù)、平(píng)和的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提(tí)，不努(nǔ)力(lì)学习，就不(bù)能(néng)增加自己(jǐ)的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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