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绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思

绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo),站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

  字(z绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思ì)字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也(yě)就不言(yán)自明(míng)了。

   诗(shī)人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng),给人以丰(fēng)富(f绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思ù)的联(lián)想。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字(zì)字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前(qián),给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然(绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思rán),有返璞(pú)归真(zhēn)之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然(rán)婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般认为是(shì)李白(bái)的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)”(译文:夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐声音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主,表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自然景色,表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语言流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐(xié)多(duō)变,善于从民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇(piān),有《李太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和星星,人(rén)世间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复(fù)活,离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

  因(yīn)为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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