粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间(jiān)的。

　　关于粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句以及粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕浑的意思，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕的全诗(shī)，粉骨碎身浑(hú当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句n)不(bù)怕(pà)怎么(me)读等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和(hé)人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句