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然则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事，但知其(qíknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)一，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不(bù)知(zhī)道底子道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的(de)言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和知(zhī)道具有较大的(de)启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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