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红雨随心(xīn)翻作浪青山(shān)着(zhe)意(yì)化(huà)为桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻(fān)作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞(cí)手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟人和(hé)对偶的修辞手(shǒu)法。

　　出自(zì)《七(qī)律二首(shǒu)·送瘟神》，全(quán)诗(shī)虽分两(liǎng)首，实为一体，前一首(shǒu)写旧社会，后一首写新(xīn)社会，起到了明(míng)显对比的(de)效果，其(qí)安排又如一首(shǒu)词的上下(xià)片，趁热打铁，而且诗(shī)句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其一：绿水青山(shān)枉自(zì)多，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万户(hù)萧疏(shū)鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神事，相同悲(bēi)欢逐(zhú)逝波(bō)。

　　其二(èr)：春风(fēng)柳树万千条，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动三河(hé)铁臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲(yù)何往(wǎng)，纸船(chuán)明烛(zhú)照天烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月27日，作者(zhě)在最高(gāo)国(guó)务会(huì)议上着重“全党(dǎng)发动，全(quán)民发动，消除血(xuè)吸虫病(bìng)”。

　　最(zuì)终(zhōng)仅(jǐn)用(yòng)了两年(nián)时刻(kè)，就根绝了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人民(mín)日(rì)报》用(yòng)头版头条(tiáo)报导了(le)这(zhè)个音(yīn)讯。

　　作者读后非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便(biàn)写(xiě)了(le)这两首诗(shī)，并在诗(shī)题(tí)下用一段美丽(lì)的文字描(miáo)述(shù)了作诗时的高兴心境。

红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪(làng)，青山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随(suí)庆羡心翻(fān)作(zuò)浪(làng)，青山着意化(huà)为桥”景象彻底化为了(le)情思，天然景象变得通(tōng)人心、随(suí)人(rén)意(yì)，人(rén)与美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘入水(shuǐ)中，随人的(de)心(xīn)运老(lǎo)意翻(fān)着锦浪，一座座青山(shān)彼(bǐ)此连(lián)同，就(jiù)象(xiàng)专为人(rén)们(men)搭起的(de)凌波之(zhī)桥，整(zhěng)个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的(de)水和(hé)山，仍然是(shì)早年的“绿水青山”，可在旧时(shí)代(dài)，山河被(bèi)瘟(wēn)神浪费(fèi)，虽多亦徒然。

　　到了新时代，人人(rén)成为舜尧，山水也(yě)勃发芳华，大地在一(yī)日(rì)千里地改誉悄拍变着相貌(mào)。

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