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  明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的几何学来源(yuán)于《周(zhōu)髀(bì)算经》的勾股之学。

  勾股(gǔ)定理的内(nèi)容为(wèi):在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

  周髀(bì)算(suàn)经简介《周髀(bì)算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作,约成书(shū)

  明末(mò)清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的(de)几何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

  勾股定理的(de)内容为:在(zài)任何一个平面(miàn)直角三角形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一(yī)定等(děng)于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周髀算(suàn)经(jīng)》原(yuán)名《周(zhōu)髀》,算(suàn)经(jīng)的(de)十书之一,是(shì)中(zhōng)国最古(gǔ)老(lǎo)的天文学(xué)和数学(xué)著作,约成书于公元前(qián)1世纪,主要阐明当(dāng)时的盖天(tiān)说和四分历法。

  唐初(chū)规定它(tā)为国子监明算科的教材之一(yī),故改名(míng)《周髀(bì)算(suàn)经》。

  《周髀算(suàn)经》在数学上(shàng)的主要(yào)成(chéng)就是介绍了(le)勾股定理。

  (据说说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污原书没有对勾股定理进(jìn)行(xíng)证明(míng),其证明是三国(guó)时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆(yuán)方(fāng)图注》中给出的(de))及其在测量上的应用以及怎样引用到天文(wén)计算(suàn)。

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  《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可行的(de)方(fāng)法确(què)定天文(wén)历法(fǎ),揭示日月星辰(chén)的运(yùn)行规律,囊括四季更替,气候(hòu)变化,包涵南北有极,昼(zhòu)夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

  给(gěi)后来者生活作息提供有(yǒu)力的保障,自此(cǐ)以后历代数(shù)学家(jiā)无不以《周髀算(suàn)经》为参考(kǎo),在此基础上不断创新(xīn)和发展(zhǎn)。

勾股定理(lǐ)

  勾股定理(lǐ)是(shì)一(yī)个基本(běn)的几(jǐ)何(hé)定(dìng)理,在(zài)中国,《周髀(bì)算经》记载了(le)勾(gōu)股定(dìng)理的公式(shì)与证(zhèng)明,相传是(shì)在商代由商(shāng)高发现,故又有称之为商高定理;

  三国(guó)时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理作(zuò)出了详细注释,又给出了另外一(yī)个证(zhèng)明。

  直角三(sān)角形两直角边(即(jí)“勾(gōu)”,“股(gǔ)”)边(biān)长平方和等于(yú)斜边(即“弦”)边长的(de)平方。

  也就是(shì)说(shuō),设直(zhí)角三角形两直角边为a和b,斜(xié)边为c,那么(me)a2+b2=c2。

  勾股定(dìng)理现发现约有400种证明(míng)方法,是数(shù)学定理中证(zhè说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污ng)明方法最多的定理之一。

  赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定(dìng)理的准确(què)性,勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数(shù)组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的(de)几(jǐ)何学来源(yuán)于什么的勾股之学(xué)

  明末清初学(xué)者黄(huáng)宗羲认为西方的巧态闷几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之(zhī)学。

  勾股定理的内(nèi)容(róng)为:在任何一(yī)个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜(xié)边的平方。

  《孝弯周髀算经(jīng)》原名(míng)《周髀》,算经的十书之一,是中(zhōng)国(guó)最古老的(de)天文学和数学著作,约成书(shū)于(yú)公元前1世纪,主要阐明当时的盖天说(shuō)和(hé)四分历(lì)法。

  唐初规定闭(bì)历它(tā)为国子监明(míng)算科的教材之(zhī)一(yī),故改名《周髀算经》。

  《周(zhōu)髀(bì)算经》的(de)采用最简(jiǎn)便可行的方(fāng)法确定天文历(lì)法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四(sì)季更替,气候变化,包涵南北有(yǒu)极,昼夜相推(tuī)的道理。

  给后(hòu)来(lái)者生(shēng)活作息提供(gōng)有力的保障,自(zì)此以后(hòu)历代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为参考,在此基础上不断(duàn)创新和发展。

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