生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模(mó)样(yàng)的(de)人(rén)率领下，整齐(qí)划一(yī)地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋一起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人(rén)对赶(gǎn)尸人(rén)这个(gè)神秘的职(zhí)业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一(yī)直到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了(le)家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一(yī)个很赚钱的职业(yè)，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协(xié)作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的(de)，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜(yè)幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们(men)这(zhè)么做的目的，就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还知道避(bì)让在路旁，完全(quán)同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水(shuǐ太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的(de)队伍，由师父在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归(guī)尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xi太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋à)，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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