粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世(shì)间的。

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　　出自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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