无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：蜗牛是不是昆虫类“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可(kě)省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：蜗牛是不是昆虫类

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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