死(sǐ)人体(tǐ)重实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和一(yī)些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻(kè)，其(qí)体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔的研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们死后的(de)那一霎那的体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现(xiàn)它(tā)们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实验(yàn)得出了一个结论怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗(gǒu)却(què)是没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对(duì)六个病人的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然是不严(yán)谨的(de)，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因是多(duō)种多样的，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一(yī)个可(kě)能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先(xiān)入为主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知的(de)事情、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑(huò)人到底(dǐ)为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择了(le)自杀。生命的意(yì)义(yì)并不(bù)在于(yú)灵魂，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的(de)，今(jīn)天的生活是空前的繁荣(róng)，怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧繁(fán)荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活(huó)的(de)繁(fán)荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的(de)繁荣，越(yuè)来越多(duō)的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我(wǒ)们(men)是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大(dà)多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在人(rén)们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的(de)失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世(shì)界的(de)感知，自己(jǐ)对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的(de)我们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是(shì)在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的(de)灵魂(hún)都不一定能(néng)够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还(hái)非(fēi)常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们(men)能不(bù)能(néng)接受。

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