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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛经。韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔p>

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法门自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个(gè)含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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