登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)以及登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂900g是几斤 900g是多少毫升非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之(zhī)博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从(có900g是几斤 900g是多少毫升ng)学习(xí)的意义、作用、态度等900g是几斤 900g是多少毫升(děng)方(fāng)面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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