七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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