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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是(shì)谁,一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人(rén)),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著(zhù)名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的(de),他不像阎立本(běn),被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山水画(huà)分为两大流派(pài),一是以画(huà)院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤(yóu)其(qí)是诗中多(duō)组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了(le),枝(zhī)头上的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的(de)作品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年级(jí)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么画的(de)作者(zhě)是(shì)谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维的画作上(shàng),题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后(hòu),被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代(dài):王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得(dé)极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的(de)不(bù)多(duō);古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较自(zì)负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的(de)工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然景(jǐng)物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释(shì)佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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