四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)来历，四(sì)大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉(xī)不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地(dì)三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在(zài)淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在(zài)斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上(shàng)打到(dào)地(dì)下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师(shī)在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是(shì)人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无(wú)限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么针同形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之(zhī)种，不达(dá)两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中的(de)。

　　四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的(de)时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪(guài)在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各(gè)处的(de)深(shēn)浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大(dà)铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上打到(dào)地下(xià)再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出(chū)了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早已到(dào)了(le)魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师(shī)和战士，法师在(zài)前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进(jìn)化(huà)的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能(néng)知千里外之事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前后(hòu),万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

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