双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(m戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班iàn)一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双(shu戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班āng)修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了(le)人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修，这(zhè)只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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