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人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不(bù)息 ，把全(quán)部身(shēn)心都献给了祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数(shù)里(lǐ)的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美(měi)不(bù)用花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积(jī)极(jí)进(jìn)取的态(tài)度，是一(yī)种奋(fèn)发(fā)想的精神，一个(gè)人的成长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获(huò)？

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)的(de)意(yì)思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时(shí)，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇(huì)区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压(yā)下，十二三(sān)岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃025是哪里的区号，025是哪里的区号查询出去(qù)另寻生(shēng)路(lù)。

　　半(bàn)夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南(nán)岛的(de)崖州，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临(lín)的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情黄025是哪里的区号，025是哪025是哪里的区号，025是哪里的区号查询里的区号查询道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民(mín)结(jié)下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地(dì)去追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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