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安史之乱是中国唐(táng)代玄宗末(mò)年至(zhì)代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山与(yǔ)史思明背叛唐(táng)朝后发动(dòng)的战争,是同唐朝(cháo)争夺统治权的内战,为唐由盛(shèng)而衰的(de)转折点。这场内战使得(dé)唐朝人口(kǒu)大(dà)量丧失,国力锐减。
因(yīn)为发起反唐叛(pàn)乱(luàn)的指挥官以安禄山与史思明二人(rén)为(wèi)主,因此事件被(bèi)冠以安史之名。
又由于其(qí)爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),也(yě)称天宝之乱。
安(ān)史之乱的原因(yīn)“安史之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深(shēn)远的重大历(lì)史事件,造成这种事(shì)件的(de)原(yuán)因,那必然是多方面多层次的。
简(jiǎn)单总结(jié)一下,最(zuì)根本(běn)的原(yuán)因是当(dāng)时的生产力和上(shàng)层建(jiàn)筑脱节,经过一百来年和平发展(zhǎn),初(chū)唐(táng)建立起的体(tǐ)制已经不能(néng)适应(yīng)实际(jì)上的生产和人口(kǒu)变(biàn)化,整体(tǐ)社会组(zǔ)织(zhī)涣散;
比(bǐ)较要命的中层原(yuán)因,是整个体(tǐ)制(zhì)当(dāng)中,军事系统的设置尤其(qí)不均衡,重外(wài)轻内(nèi),精(jīng)兵军权过分集中于少(shǎo)数人(rén),而且没有制衡机制,一旦生(shēng)变,也(yě)无法(fǎ)及时作(zuò)出有效应对(duì);
最直接的原(yuán)因,那就是唐玄宗(zōng)用人失误,偏听(tīng)盲(máng)信(xìn),这个再怎么强调“体制问题”也(yě)是(shì)不能洗(xǐ)白他的。
如果(guǒ)没(méi)有这个直接原因,当时的(de)社会矛(máo)盾还是(shì)会爆发出来,但未必是以如此恐怖暴力(lì)的(de)形式,拦腰一斩,反差极大(dà)。
“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢(màn)慢僵死掉,可能实质上更加无可挽回,但是(shì)对当时绝大多数百姓来(lái)说(shuō)痛苦度会少很多。
安史(shǐ)之(zhī)乱的(de)影响它是唐朝由盛(shèng)到衰的转折点。
安史之(zhī)乱是唐朝将领安禄山和史思明(míng)在唐(táng)玄宗天宝年间发动(dòng)的叛(pàn)乱,原本(běn)在(zài)唐玄宗天宝年间,唐朝的(de)经(jīng)济发展到了鼎盛时(shí)期,但在安史之乱后,唐朝经济受到重创(chuàng),间接导致了唐朝的灭亡(wáng)。
安史之乱的原因(yīn)及影响 关(guān)于安史之乱(luàn)的原(yuán)因(yīn)及影响
1、安史之乱爆发的原(yuán)因:安(ān)史之乱的原因是多(duō)方面的,是(shì)各种社会矛盾(dùn)的集中反映,主要包括统治阶级(jí)和人(rén)民的矛盾,统治(zhì)者内部的矛(máo)盾以及中央和地方割据势力的(de)矛盾等(děng)等。
2、安史之乱的后(hòu)果是极其严重的,其影响(xiǎng)大致(zhì)可(kě)以分为下列几(jǐ)点∶
(1)社会混乱:战(zhàn)乱使(shǐ)社会遭(zāo)到(dào)了(le)一次空前浩(hào)劫。
(2)藩镇割据:安史之乱,削弱(ruò)了封建集权,为封(fēng)建割(gē)据创(chuàng)造了必(bì)要条件,使(shǐ)唐(táng)王(wáng)朝自盛而衰。
此后(hòu)安(ān)史(shǐ)余党(dǎng)在(zài)河(hé)朔形成(chéng)藩(fān)镇(zhèn)割据。
(3)剥削(xuē)加重(zhòng):由于战争,造(zào)成劳(láo)动(dòng)力严重不足(zú),统治阶级不得(dé)不增(zēng)加税收,使阶级压(yā)迫(pò)和统治阶(jiē)悔(huǐ)巧(qiǎo)级(jí)的压榨更(gèng)加深(shēn)重。
(4)边疆不稳:经过安史(shǐ)之(zhī)乱,唐(táng)王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。
(5)经(jīng)济重心南移:中(zhōng)戚前(qián)拆国古代经济重心(xīn)南移(yí)自两晋南北(běi)朝是就已(yǐ)经开始,在安(ān)史之乱后,北民南迁的状(zhuàng)况越来越(yuè)明显,致(zhì)使经(jīng)济中心进一步南移(yí)。
(6)西域得失:753年前(qián)后(hòu),正是(shì)唐朝(cháo)经营西域的全(quán)盛时期,但是此后(hòu)随着国(guó)内政局(jú)的高枣(zǎo)的剧烈变化,唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰退(tuì),由高峰跌入了低谷(gǔ)。
(7)佛教复兴:唐(táng)高(gāo)祖李渊制(zhì)定(dìng)的尊祖(zǔ)崇(chóng)道(dào)国策,并进一步将其发扬光大,运用(yòng)道家思想治国平天下,施(shī)行(xíng)道举,兴建皇(huáng)家道观(guān)楼观。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了