社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的(de)问(wèn)题(tí)。最终也会以造谣等(děng)说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如(rú)今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都(dōu)没有停止过。只不(bù)过(guò)都(dōu)是私底下的一种讨论。但(dàn)真的(de)有人(rén)敢说这些就是真的(de)不存在(zài)的吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的(de)一(yī)种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对于(yú)世界(jiè)上真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无(wú)法突(tū)破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古人(rén)的(de)文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的(de)标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归(guī)结到(dào)底(dǐ)就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

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国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己(jǐ)的(de)民众是聪明的(de昆明市属于几线城市，云南最好三个城市)。但是过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古至今发生过(guò)太多怪气的(de)事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研究(jiū)之后(hòu)并没(méi)有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而(ér)事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他们自(zì)己昆明市属于几线城市，云南最好三个城市(jǐ)对自己的说法也是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是拿着科学的幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从来(lái)没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方(fāng)以(yǐ)各种方式来(lái)做(zuò)了合理的(de)解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是(shì)龙的(de)传人。现实中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终国(guó)家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但(dàn)是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就是(shì)现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面(miàn)承认(rèn)一(yī)些东西，那还有人会努力的(de)发展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展(zhǎn)吗？

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