推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时几率还是机率 概率和几率一样吗(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(几率还是机率 概率和几率一样吗jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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