九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们(men)识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得反函数常用公式大全，反函数运算公式之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长反函数常用公式大全，反函数运算公式叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光(guāng)芒。

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