扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格(gé)以高皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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