颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自(zì)己规(guī)划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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