大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆(yuán)的出处，长河落日(rì)圆(yuán)上一句是(shì)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内(nè气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别i)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它的气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)的出(chū)处，长河落日圆上一句是等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别