会当击水(shuǐ)三千里,自信人生两百年啥意思(sī)，会当击水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首诗？是(shì)出处(chù)：毛泽东的《七古·残句》的。

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会当击水三千里,自信人(rén)生两百年啥意思(sī)，会当击水3000里,自(zì)信人(rén)生200年是哪一首诗？

　　诗文全篇已经(jīng)佚失，只有两(liǎng)句(jù)留存：“自信人生二百(bǎi)年，会当水击(jī)三千里。

　　”意思是(shì)：我自(zì)信我的(de)一生将有二百年，那当(dāng)然(rán)以手击水就是(shì)三千(qiān)里。

　　毛主(zhǔ)席从(cóng)青年到暮年一直(zhí)酷爱(ài)游泳，对水有很特殊的(de)感情(qíng)，而且还尤其(qí)喜(xǐ)爱(ài)到大风大浪中去游泳。

　　毛泽东在(zài)湖南第一师(shī)范(fàn)学校读(dú)书时(shí)，就常和(hé)蔡(cài)和森、张(zhāng)昆弟、罗学瓒等(děng)人去(qù)长(zhǎng)沙(shā)的湘江中去游泳(yǒng)。

　　在中流击水(shuǐ)间，诗人(rén)经常(cháng)咏哦诗篇，抒(shū)情言志(zhì)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　这两句诗采用(yòng)了夸张的(de)写(xiě)作手法，表达(dá)了(le)诗人的豪(háo)情壮志，鼓舞(wǔ)人们自强不息。

　　“自信(xìn)人生二百年”，夸(kuā)张得恰如(rú)其分(fēn)。

　　因为如果写成“一(yī)百年(nián)”，与现实太(tài)接近，没有(yǒu)独特新奇之处；

　　如说“三百年”、“四百年(nián)”，又太接近虚幻(huàn)，不是艺术(shù)上的(de)夸张了(le)。

　　古(gǔ)诗多(duō)用这一手(shǒu)法，增强艺术效果(guǒ)。

　　诗人能够对这一手法活(huó)学活用，用得既大气又(yòu)稳(wěn)健练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(jiàn)，堪称绝(jué)妙。

　　“会(huì)当水(shuǐ)击三(sān)千(qiān)里”中(zhōng)的“会当(dāng)”意为“应当，必须”，含(hán)有将(jiāng)要这样(yàng)的语气。

　　其(qí)中“水(shuǐ)击三(sān)千里”是妙(miào)用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏之徙于(yú)南冥也，水(shuǐ)击(jī)三千里”。

　　原文是用(yòng)来描(miáo)绘大鹏飞向南冥时的(de)庞大气(qì)势，诗人借用这个(gè)典故来抒发在水中迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈(mài)气势，显示(shì)出诗人对理(lǐ)想(xiǎng)、事业充满信(xìn)心，读来(lái)使人为之振(zhèn)奋不已(yǐ)！

自(zì)信人生二(èr)百(bǎi)年，会当击水三(sān)千里是什(shén)么意思

　　“自信人生二百年，会当水击三千(qiān)里练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益”的(de)意思是：我自信我的(de)掘(jué)扒蠢(chǔn)一生将有二百(bǎi)年，那(nà)当然可以(yǐ)以手击(jī)水(shuǐ)就是三千里。

　　“水击”：游泳。

　　“自信人生二(èr)百(bǎi)年”是言勤奋(fèn)，珍惜时光(guāng)，夜晚(wǎn)也当白昼使用，这样就会(huì)拥有两(liǎng)次(cì)人生的时间；（俗称人生(shēng)百年，两次人生(shēng)的时(shí)间即：二百年）。

　　毛主席那时正值青春年少之时，身体又好，又酷爱(ài)锻(duàn)炼(liàn)，在抒发(fā)豪(háo)情壮志时，当口吟(yín)出(chū)这么(me)一(yī)句诗来理应极(jí)自然的(de)，而且这个“二百年”也是(shì)用得既大气(qì)又稳健的(de)。

　　“会当(dāng)水击(jī)三千里”典(diǎn)故出自《庄子(zi)》，是说定能(néng)施(shī)展鲲(kūn)鹏(péng)之(zhī)志。

　　诗人跃(yuè)动英姿(zī)在水中(zhōng)迎风劈浪，何等(děng)畅快(kuài)淋(lín)漓，有水击(jī)三千里(lǐ)之感(gǎn)既豪迈又对(duì)自己未来的前程满怀无穷的信(xìn)心，此生鸿鹄之志定将实(shí)现，而且会(huì)像击(jī)水三千里一样(yàng)痛快无比。

　　这两句诗出自毛(máo)泽东早期（1916年冬）所作一首(shǒu)诗中的诗句(jù)，只有(yǒu)两句。

　　在《西行漫记》中毛(máo)泽东自己回忆说：“那时初(chū)学(xué)，盛夏水(shuǐ)涨，几死者练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益数。

　　一群人终(zhōng)于坚持，直到隆冬，犹在江中。

　　当时(shí)有(yǒu)一篇(piān)诗，都(dōu)忘记了，只记(jì)得两句(jù)：自信人生(shēng)二百年，会当水(shuǐ)击三(sān)千里。

　　”这(zhè)句(jù)诗写游泳中透(tòu)出(chū)了自信和豪迈(mài)。

　　扩展资料：

　　毛(máo)泽东诗词特色

　　1、意境(jìng)博大。

　　读毛泽东诗词的最鲜明体验就(jiù)是(shì)感(gǎn)觉毛泽东诗词的境界(jiè)博大(dà)开阔、气(qì)势恢宏、摧(cuī)山撼岳(yuè)。

　　往往是看似不经意的轻描淡写，却能(néng)展示(shì)纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

　　2、气(qì)势(shì)磅礴。

　　与(yǔ)其博大境界和相辅(fǔ)相承的(de)是毛主席诗词的磅礴的气势。

　　在毛泽东诗词(cí)中(zhōng)，气势宏大的句子(zi)比比皆是，如“四(sì)海翻腾云水(shuǐ)怒，五此孙洲震(zhèn)判陪荡风雷(léi)激”这些写景的诗句显示了惊(jīng)天动地，吞(tūn)吐风云的气势，形象的(de)概括了时代激变(biàn)的特征。

　　3、景物明丽。

　　毛泽东诗词在意境的创造和场面的描写上极具特色(sè)。

　　它的意(yì)境静(jìng)中寓动。

　　如(rú)《沁(qìn)园春·长(zhǎng)沙》中(zhōng)“独(dú)立寒秋，湘江北(běi)去，橘子洲头(tóu)”，词的首句(jù)就创(chuàng)造一(yī)种空旷寂寥，寒凉(liáng)的意境，接(jiē)着写出词人橘子洲头望江(jiāng)流(liú)的(de)情景，三句词写的(de)是静态(tài)，却蕴蓄着词人内心的世界的澎湃激荡(dàng)。

　　4、富含哲理。

　　毛(máo)泽东诗词具(jù)有深刻的哲理性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛泽东诗词在内容(róng)上是现实主(zhǔ)义(yì)的，在艺术上(shàng)却(què)继承了中国古代屈原、李白等积极(jí)浪漫主(zhǔ)义(yì)的传统(tǒng)，创(chuàng)造出比前人更加(jiā)奇特的艺术(shù)风格。

　　毛泽东诗词(cí)把(bǎ)丰富的想象、巧妙的比喻、大胆的夸张、历(lì)史故事、神(shén)话传说融合在(zài)一起，创造出一(yī)个个极具特色的艺术(shù)形象，展示了作家丰富(fù)的情感和姿(zī)态万千的内(nèi)心世界。

　　6、运用典(diǎn)故。

　　毛诗词曾(céng)多次引(yǐn)用(yòng)典故，包(bāo)括(kuò)历史故事、民间传(chuán)说、神话故(gù)事等，这(zhè)就(jiù)大大(dà)拓展了作(zuò)品的思想(xiǎng)内涵和(hé)意境包孕(yùn)。

　　毛诗词(cí)的用(yòng)典非(fēi)常有特色(sè)，他不走贾岛、辛弃(qì)疾等 古(gǔ)代作家用典艰深晦涩之路，而是开创了用典故增强(qiáng)生动性(xìng)、形象性的风格(gé)。

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