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非练实不食的练实是什么意思,练实(shí)指(zhǐ)的是什么

  练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实(shí)。

  竹实以色(sè)白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞(fēi)於(yú)北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(liàn)(練)白绢:素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作(zuò):练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经(jīng)验多,精熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(shí)(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一(yī)气呵成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国蒙人(rén)。

  他是东周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家和文学(xué)家。

  创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物,是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是(shì)通假字吗(ma)

  不是通假字(zì),练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

<说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思p>  ”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三(sān)日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞(fēi)于北(běi)海;非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国(guó)做宰(zǎi)相(xiāng),庄子前往看望他。

  有人(rén)对惠(huì)子说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国(guó),是想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来,在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子(zi),整整三(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南(nán)方(fāng)有一种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵,你知道(dào)它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树(shù)不栖息,不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃,不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声(shēng)。

  现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩(kuò)展资料(liào)

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

  篇(piān)之强调(diào)了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即(jí)事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性,指出了认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确(què)判(pàn)断(duàn)的困难(nán)。

  但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因素,因(yīn)而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态(tài)度。

  文章善于(yú)运用比喻,庄子将说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思自己比作鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱(chī),把功名利禄比作腐鼠(shǔ),表明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

  作(zuò)者简介(jiè):

  庄子,战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦(yì)说子(zi)沐),宋(sòng)国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

  他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继(jì)老子之(zhī)后,战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派的代表人(rén)物,是(shì)道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用(yòng)自如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入胜。

  他(tā)的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学的哲(zhé)学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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