但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息边(biān)塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”，意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了(le)时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名(míng)将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人(rén)们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是(shì)通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的(de)描绘，表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利(lì)益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不(bù)是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人(rén)，后(hòu)人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(ló华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思ng)标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦(qín)时(shí)的(de)明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大(dà)山(shān)脉(mài)，是汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的(de)内(nèi)容(róng)是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服(fú)从国家安(ān)全(quán)的(de)需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致(zhì)的描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一(yī)种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立(lì)之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思