相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的x;'>民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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