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内因和外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理是什(shén)么意思，内因和外(wài)因的(de)辩证关系原理及方法论

　　1、内因即事(shì)物的内部矛盾是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外因即四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思事物的外部联(lián)系是事物发(fā)展的第二位(wèi)的原因(yīn)。

　　2、内因(yīn)是事物(wù)变(biàn)化的根(gēn)据，外因是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更生(shēng)和对(duì)外开放方针的重要哲学(xué)基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指在(zài)唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛(máo)盾（即(jí)内因(yīn)）是事物自身运(yùn)动(dòng)的源泉(quán)和动力(lì)，是事物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外部(bù)矛盾（即外(wài)因）是事(shì)物发(fā)展、变化的第(dì)二位(wèi)的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变(biàn)化的根(gēn)据，外(wài)因是变(biàn)化的条(tiáo)件，外因通(tōng)过(guò)内因而(ér)起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的(de)外部(bù)矛盾，即一事物与他事物(wù)之间的(de)相互影响和相互作用(yòng)。

　　内(nèi)因和(hé)外(wài)因的关系是：第一，内因是事物(wù)发(fā)展变化(huà)的(de)根据，它规(guī)定了(le)事物发展的基(jī)本(běn)趋势和(hé)方向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事物发展变化(huà)的不可缺(quē)少的条(tiáo)件，有时外因甚至对(duì)事物的发展(zhǎn)起着重大的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因的(de)作用无论多大，也必须通过(guò)内因才能起作(zuò)用。

　　要求(qiú):我们在(zài)观察事物、分(fēn)析(xī)问(wèn)题时，既要看(kàn)到内因，又要看到外因，坚(jiān)持内(nèi)外因相结合的(de)观(guān)点(diǎn)。

　　对内因要(yào)给以充分的(de)重视，对外(wài)因作(zuò)“一分为二”的分析(xī)。

　　反(fǎn)对(duì)割裂内(nèi)外因辩证关系，忽视(shì)内因在事(shì)物变化中的(de)根本作(zuò)用(yòng)而一味强调外因的重要(yào)性；

　　另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调内因(yīn)的(de)决定(dìng)作用(yòng)而忽视外部条件在(zài)事物变化中(zhōng)的(de)重要作用。

内因和(hé)外(wài)因的(de)辩(biàn)证关(guān)系原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛(máo)盾，外(wài)因是事物外部的矛(máo)盾。

　　内因是事(shì)物(wù)发(fā)展的根据，外因是事物发展的条件，外因(yīn)要通过内(nèi)因起作用。

　　比如(rú)，我国坚持以(yǐ)内循(xún)环为(wèi)主体、国内国际(jì)双循(xún)环的新发展格局，既要坚(jiān)持独立自主(zhǔ)自(zì)力(lì)更生，又要坚汪(wāng)拦(lán)持对外开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩(biàn)证关(guān)系(xì)是内因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外因(yīn)影响内因。

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