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仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十(sjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗hí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文(wén)及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾(shí)取一jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五(wǔ)六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三(sān)个丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临(lín)近地面的(de)断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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