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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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寓(yù)言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册(cè)课(kè)外(wài),外国(guó)寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

  三年级下册(cè)寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人(rén),不但(dàn)学不到(dào)别人的长处,反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有一个燕国人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去(qù),看到那里人走路的姿势很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结果不但学得不像,而且(qiě)把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领,现(xiàn)在你吃掉我(wǒ),是违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚实,我在你前面行(xíng)走,你(nǐ)跟随在(zài)我(wǒ)后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道(dào)理的(de),所(suǒ)以就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

  野兽看见它(tā)们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由基者,善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手,距离柳(liǔ)叶百步射箭,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀(sì)中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方志下(xià)》:“听(tīng)其言,洋(yáng)洋(yáng)满耳(ěr),若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风捕(bǔ)景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听(tīng)他们的说(shuō)话,满耳(ěr)都是(shì)美中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方(měi)好的景象(xiàng),好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚(xū)无缥缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可能得到(dào)。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必(bì)要(yào)的忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担心(xīn)天会塌下来,自(zì)己无处(chù)安身,以致(zhì)吃不下(xià)饭,睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

  三年(nián)级必(bì)读的(de)寓言故事(shì)有(yǒu):《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以物(wù)喻人,以动物的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲(zhé)理,不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世,还(hái)影射了当时的社会背(bèi)景,揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén),有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的(de)感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫人(rén)们如何(hé)正确(què)为人处事,给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索寓(yù)言(yán)。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是(shì)由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故(gù)事来源于(yú)民(mín)间(jiān),包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事,其中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用(yòng)简短精(jīng)炼的(de)小故(gù)事教人(rén)处世(shì)原则(zé),揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gù)事集,是(shì)世界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世界文化史上的文学(xué)瑰宝,具有不凡的(de)思想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价值。

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