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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪(tān):释义(yì):欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的(de)意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气(qì);

  二是指对人(rén)不满,怪(guài)罪之字是什么结构的字,近字是什么结构,仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑,思维(wéi)混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事(shì)或某人(rén)非常着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态之字是什么结构的字,近字是什么结构度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像之字是什么结构的字,近字是什么结构、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本(běn),明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么(me)?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人造作恶(è)业,像毒药会(huì)妨碍(ài)人的修行,故(gù)称为五毒(dú)心。

  清除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò),若(ruò)五毒(dú)心不(bù)除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸,一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐的钥(yào)匙,他不期(qī)待别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能(néng)将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人。

  世人的理解:

  其(qí)实普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适(shì)可而止,并(bìng)非别人(rén)让我们(men)饮(yǐn)多少我(wǒ)们(men)就饮(yǐn)多少,都会(huì)担心饮多(duō)了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守法等(děng)等就(jiù)是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是(shì)我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和(hé)目的是什(shén)么,戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目的,只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在(zài)驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的(de)不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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