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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字(zì)

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型和(hé)图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命(殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在(zài)的，不管(guǎn)你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西(xī)，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢(huān)的(de)客观存在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà)，最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精(jīng)美(měi)。殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地p>

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了，这钟声不就等(děng)于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就(jiù)不(bù)存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的(de)话(huà)，最终便会自食(shí)苦果。

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