三十六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七(qī)十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神(shén)仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本琵(pí)琶记．第三(sān)出(chū)》：这般样福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽(lì)，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山(shān)大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天(tiān)历史比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在(zài)都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例子，就不和(hé)大(dà)家一一细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福(fú)地就更好(hǎo)找，因为记载更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁府句(jù)容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的地(dì)方，因为真人(rén)曾在这里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和道教有联(lián)系但是(shì)么有被列入“福地洞天(tiān)”的(安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方or: #ff0000; line-height: 24px;'>安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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