十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

　　关于十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)以及十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解(jiě)释，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思解释(shì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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