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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀,人(rén)文关怀体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái),人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

  是关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí),

  要求人的个性解放和自(zì)由平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工作视(shì)野(yě)中,人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异,关(guān)心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求(qiú),激发人的主动性积极性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  具体来说,包括(kuò)层(céng)层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的存在(zài),更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现自(zì)身(shēn)发展方(fāng)面都居(jū)于核(hé)心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

  3、承认人的(de)价(jià)值,追求人的社会价值和个(gè)体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人不(bù)仅是(shì)物质生活的主体(tǐ),也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生(shēng)活的主体,因而(ér)也是改(gǎi)善人(rén)的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次(cì)的需(xū)要(yào)。

  不(bù)仅关心人物质层面(miàn)的(de)需要,更关(guān)心人精(jīng)神文化层(céng)面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面(miàn)发(fā)展,是与个性发展相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观,集中(zhōng)体现为(wèi)对(duì)人本身的关注、尊(zūn)重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的(de)心灵、精神(shén)和情(qíng)感。

  人既是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体,又是自身存在的价值主体(tǐ),人不同于一般的物(wù),它(tā)的根本是内(nèi)在而(ér)非外(wài)在,因此,文明(míng)建设的根本是精神。

  人文精神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式,社会要关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大的提高,物质文明的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得(dé)到(dào)解决,市场化为人(rén)们(men)带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受,但市场(chǎng)经济(jì)的(de)实用性与功(gōng)利(lì)性(xìng)特(tè)征,又(yòu)导(dǎo)致了人(rén)文(wén)精神的(de)弱化和消解。

  所以,在市(shì)场(chǎng)经济(jì)条(tiáo)件下,在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中,一方面是(shì)人们对精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的(de)迫切需(xū)要(yào),另一方面却是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此(cǐ),在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上,江(jiāng)泽民(mín)总书(shū)记对宣传工(gōng)作(zuò)提(tí)出了以科学的理论武(wǔ)装人,以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导(dǎo)人,以高尚的(de)精(jīng)神塑造(zào)人,以优秀的(de)作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文明建设,真正做(zuò)到了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识,具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体(tǐ),应当担负起历史(shǐ)的(de)重任,体现出深(shēn)刻的(de)人文(wén)关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神的贯注又将深(shēn)化(hu台湾是省还是市 台湾是省会吗à)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣(míng),从而完成新闻信息价(jià)值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者,为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾,二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

  人文(wén)关怀的(de)其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

  要(yào)求人的个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等(děng),尊(zūn)重人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

  在(zài)思想政治工作视野中,人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì),关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú),激发人的主动性积极性创造性,促进(jìn)人的(de)自由全(quán)面(miàn)发展。

  人文关怀的提出(chū),体现了执政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社(shè)会对人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的(de)感受,引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他人(rén)和社会,正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思?

  人文(wén)关怀(huái)就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的(de)解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

  人(rén)文关怀(huái),一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统(tǒng),其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值。

  人文关怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪,到春秋后期(qī)逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人(rén)文一(yī)词,意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人(rén)文关怀思想中,在(zài)处(chù)理人(rén)与人之间的关系方面,提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范,在处世立身方(fāng)面(miàn)提(tí)出(chū)诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等(děng)规(guī)范,同时,在远神(shén)近(jìn)人(rén)、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

  儒(rú)家(jiā)主张把精力(lì)集中到(dào)人事方(fāng)面(miàn),提台湾是省还是市 台湾是省会吗倡以礼治国、以(yǐ)礼行世,为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一(yī)条(tiáo)远神(shén)而近(jìn)人的人(rén)文(wén)主义道路。

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