徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算(suàn)得上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位(wèi)有魅(mèi)力的人(rén)，那(nà)他(tā)是怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩(hán)国首(shǒu)尔的(de)徐(xú)太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解散(sàn)成员(yuán)各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发表过组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰(jié)作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和批(pī)判(pàn)的对象(xiàng)”存在(zài)，他(tā)这样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录音(yīn)机(jī)收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说法完全是没有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科(kē)学的(de)，说白了(le)大(dà)家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都会给当(dāng)事人(rén)造(zào)成(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是(shì)要多思(sī)考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队。

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