没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶是她的(de)原名(míng)，她(tā)的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是听完金星爆(bào)料之后了(le)解真相着(zhe)实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该(gāi)对之前(qián)金星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的(de)外(wài)衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历(lì)在(zài)目(mù)，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。

   
        金(jīn)星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经(jīng)纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还说万物(wù)生的(de)名字也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！

    
        萨(sà)顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获(huò)得英国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖 ，本(běn)人(rén)也一炮(pào)而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音(yīn)乐之(zhī)路(lù)产(chǎn)生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了(le)解(jiě)放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外界人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个(gè)集创作与表(biǎo)演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这(zhè)些对于她后来的音乐(lè)创作都(dōu)有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了她音乐之外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文(wén)，有些差别(bié)， 萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其中的(de)意境，把它(tā)们用音乐表达(dá)出来(lái)，她也只是会读而(ér)已。

      
         梵(fàn)文一(yī)直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语言之(zhī)一，直至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一(yī)，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人(rén)，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版如果(guǒ)追寻(xún)原藏(cáng)族(zú)的(de)特点而言，金黄的(de)旗子(zi)是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一， 双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。

   
        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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