杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人(ré孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重n)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(nén孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重g)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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