三晋大地是什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：指中国的战(zhàn)国时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩国(guó)三国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)的。

　　关于三晋大地是什么意(yì)思(sī)，三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿以及三晋大地(dì)是(shì)什么意思(sī)，三晋大地指(zhǐ)的(de)是啥，三(sān)晋大(dà)地三晋指的是哪(nǎ)儿，三(sān)晋(jìn)大地(dì)下(xià)一句，三晋(jìn)大地是(shì)哪三(sān)晋等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

三晋大地是什么意思，三(sān)晋大(dà)地(dì)三晋指的是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种意思(sī)：1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地(dì)。

　　2、指山(shān)西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国(guó)六卿，公元前453年(nián)，三家联手在晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋国执政(zhèng)智氏，此后三(sān)家(jiā)逐步(bù)瓜分晋国，前403年，周天子(zi)承认三家为诸(zhū)侯(hóu)，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋，其地约当今之山西省(shěng)、河南省(shěng)中(zhōng)部(bù)北部、河北省南(nán)部(bù)中(zhōng)部(bù)。

　　现在三晋(jìn)统(tǒng)指山(shān)西。

三晋大地指的是(shì)那三(sān)个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大地不是(shì)指那三个地方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指中国(guó)的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称，作为地(dì)理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山(shān)西(xī)省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋(jìn)文化(huà)

　e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数　从现有的文(wén)献看，道家的(de)传播(bō)大体可分(fēn)为南北两大方面。

　　北(běi)方方面又分为以三晋(jìn)之地的文子(zi)一支和齐(qí)国的黄(huáng)老学派一支，其共同特点(diǎn)是以“道”为(wèi)根本(běn)重建人文世界，具有明显的“入世(shì)”倾(qīng)向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现(xiàn)出明(míng)显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文(wén)子(zi)》一(yī)书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无(wú)为、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番(fān)道家(jiā)的(de)治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为(wèi)，这不(bù)唯(wéi)旦是(shì)无谓的设辞，文子(zi)是晋人(rén)，而(ér)且是史(shǐ)官出身(shēn)，他的学术背(bèi)景正(ze的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数hèng)以(yǐ)三(sān)晋的(de)史(shǐ)学为背景，这(zhè)与我们对老子学术背景认识(shí)有一致处(chù)。e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数>

　　而且，据魏启鹏(péng)先生考察，睡(shuì)虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即含(hán)有文子之学的(de)内容，即是说文子之学在北(běi)方的影响直(zhí)至秦国(guó)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数