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  “然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连词,意(yì)思(sī)是“已然这(zhè)样,那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ),那么…”。

  整句意思是(shì)已然这样,那么全国(guó)的事。

  出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么p>

  原文(wén)节选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡河中失(shī)石,当求之于(yú)上流。

  盖石性(xìng)坚(jiān)重,沙性松浮,水不能冲石,其(qí)反激之力,必于(yú)石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴(xué),渐激渐深,至(zhì)石(shí)之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  转(zhuǎn)转不已,遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求(qiú)之地中,不更颠乎?”如(rú)其言(yán),果(guǒ)得于(yú)数里外。

  然则(zé)全(quán)国之事,但知其一,不(bù)知其二者多矣,可据(jù)理臆断欤(yú)?全文层次明晰,其(qí)行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开(kāi),在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的和(hé)尚和普通人相同,由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn),依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽,当然是找(zhǎo)不到(dào);

  可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确(què),他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气,可(kě)是现实(shí)仍是现实,依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地下发掘,必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于(yú)终年与河(hé)流(liú)打交道,对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么意思?

  然则是连(lián)词,,意思是“已然(rán)这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

  原(yuán)文(wén)节选:求之下贱,固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果(guǒ)得于数里(lǐ)适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么外(wài)。

  然则(zé)全(quán)国之岩山事(shì),但知其一,不知其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下流寻(xún)觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅(mì)它们(men),不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话(去寻(xún)觅),公(gōng)然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石兽。

  已然这样那么全国的(de)事,只知(zhī)道表面现象,不知道(dào)底子道理(lǐ)的(de)状况有许(xǔ)多,莫非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

  文(wén)学赏析(xī)

  这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实(shí)践经验的老河(hé)兵(bīng),嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的(de)愚(yú)笨,挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

  关于人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

  全(quán)文层(céng)次明晰,其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开,在(zài)戏剧性的(de)情节(jié)中发掘(jué)出日子中(zhōng)的(de)道理。

  庙(miào)里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng),由于对外界事物的知道有限,依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不到(dào)。

  可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也(yě)不(bù)正(zhèng)确,他的一套(tào)理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气,可是现实仍是(shì)现实,依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流(liú)打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解,因而能得出正确(què)的定论:石头逆流而上了。

  依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì),公然找到了石兽。

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