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高山流水比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。
’”
高山流水(shuǐ)的意思1.也(yě)说流水高山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期善(shàn)听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。
后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。
也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。
清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。
高山流水的典(diǎn)故春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。
有次,伯牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。
刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;
接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。
俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。
伯牙凝(níng)神于高(gāo)山(shān),赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中,钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后(hòu),又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀!”
伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。
他放下了(le)琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二(èr)人(rén)于是结为知音,并约好第二年(nián)再相会论琴。
可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。
俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
高山流(liú)水(shuǐ)造句1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山(shān)流水(shuǐ),知音难觅。
2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是人(rén)间难得几72小时是几天,72小时是几天几夜回闻。
4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。
5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉。
夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?
夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧的72小时是几天,72小时是几天几夜特色的倒酒方式(shì)。
指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。
这也是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。
不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字,来吸引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。
高山(shān)流水服务:
意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是一(yī)个专业术(shù)语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。
起(qǐ)源于民间,民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái),一支竹(zhú)签,一(yī)根细棍子(zi),就是简单的掏耳工(gōng)具。
采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于川蜀发达(dá)的地(dì)区,越是有社会地(dì)位的群体,在(zài)巨(jù)大的工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。
随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了(le)实(shí)质性的突(tū)破。
尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。
而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了