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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊(a),礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代(dài)

  礼崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的(de)过(guò)程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一个导火线时期,此(cǐ)时(shí)的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部的破坏,而(ér)到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深(shēn),特别是在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏(huài)得面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族的(de)侵扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化(huà),周王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的危害(hài)。

  而面对这种灾难的(de)时候,各阶(jiē)级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于(yú)周王朝(cháo)实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制(zhì)的土地(dì)就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对(duì)特权的追求(qiú)

  “周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是(shì)周王室(shì)东迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个(gè)重要(yào)标(biāo)志,从前(qián)至高(gāo)无上的(de)周王(wáng)室能和诸侯国达(dá)成如此平等(děng)的契约,这本身就(jiù)是因为(wèi)自(zì)身地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳(ké),并无实际的(de)权(quán)力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景(jǐng)

  (一)西(xī)周社会(huì)大(dà)体情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭(miè)商后建立(lì)了(le)西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都(dōu)附(fù)近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸(zhū)侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障(zhàng),也为统治者的治理提供便利,但也(yě)为后来的(de)诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名,因此,周的农(nóng)业(yè)十分发达,种植的(de)粮(liáng)食品种繁多(duō),基本(běn)包括了后世所有的基本品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定(dìng),于是周王(wán位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念g)朝建立了一整套(tào)的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王(wáng)即(jí)位(wèi)后就开(kāi)始(shǐ)对外(wài)用兵,其(qí)子(zi)穆(mù)王除对外大规模用位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念(yòng)兵之外,还(hái)对(duì)内加强(qiáng)镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制度经过了两(liǎng)次大的摧残(cán)和(hé)动(dòng)荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出(chū)现于(yú)西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙(miào)堂(táng)之乐;原(yuán)为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱(luàn)。

  现可释义(yì)为伦理(lǐ)道德(dé)文化的日(rì)渐散(sàn)失导致(zhì)人心不古,世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成(chéng)语(yǔ)用法:联合式,作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬义(yì)。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三(sān)年不(bù)为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在(zài)中国古(gǔ)代是社(shè)会的(de)典章制度和道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们(men)重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相(xiāng)关(guān)的文(wén)艺的重视(shì)。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以(yǐ)尽(jǐn),中国封(fēng)建社(shè)会(huì)的(de)新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的(de)大动乱(luàn)中到(dào)来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期,认(rèn)为春(chūn)秋(qiū)时代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看到(dào),在(zài)春(chūn)秋(qiū)礼崩乐(lè)坏(huài)的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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