中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼(bǐng)同赋(fù)·其三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句(jù)和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼(bǐng)就像吃着月亮(liàng)一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在(zài)一(yī)起聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同(tóng)来个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上的图(tú)案多(duō)种多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性图案，不(bù)禁(jìn)让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模(mó)具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也各式各(gè)样，是菜单上的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起(qǐ)来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家人团聚(jù)的美好(hǎo)愿望，也是对(duì)亲朋好友深深(shēn)的思(sī)念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼(bǐng)的记(jì)载就多(duō)起来(lái)了(le)，而且制(zhì)作越(yuè)来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的(de)制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代(dài)传承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时(shí)节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们(men)，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有(yǒu)双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月(yuè)几回圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会，今夜清光(guāng)似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满，清(qīng)光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节(jié)物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年(nián)你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺(d崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读uó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧(bì)海(hǎi)青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾(gù)中，天高地(dì)平千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕(xīn)渐(jiàn)东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度(dù)，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许，望(wàng)望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节(jié)的标志，是(shì)最具象征意(yì)义(yì)的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余(yú)》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载(zài)还可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与共食制度的精神，和(hé)现代(dài)月饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾母(mǔ)吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口(kǒu)感、味道各(gè)具独(dú)特风格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味(wèi)而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分(fēn)，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大(dà)类；就造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不(bù)同：京(jīng)津月饼以素(sù)见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的(de)则(zé)取浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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