龙有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的(de)末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字和(hé)民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色(sè)代表(biǎo)身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的(de)龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古代中国人的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干(gàn)发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并没(méi)有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓进取(qǔ)精(jīng)神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的(de)种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不可分(fēn)的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力(lì)，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的形式表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就(ji形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字t: 24px;'>形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字ù)把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子(zi)对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而后(hòu)面(miàn)天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完(wán)全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进三(sān)爪的(de)龙。

　　在(zài)中国(guó)出(chū)现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属(shǔ)国(guó)，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的动物(wù)）_百度百科

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