世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁是世界四大文化名(míng)人包(bāo)括屈原(yuán)、哥(gē)白尼(ní)、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文(wén)主义(yì)作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)的(de)作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(t文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释áng)勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的(de)新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类对自然对自(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释zì)身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受(shòu)了(le)宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出(chū)版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行(xíng)证的(de)保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上(shàng)最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到(dào)他的(de)第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异(yì)的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家(jiā)可以与(yǔ)之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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